クルマの豆知識 その3
★車両重量/車両総重量
商用車の場合、車両総重量として考えるのは0内の定員の方だ。
ひとり当たりの重量は、55㎏と決まっています。
したがって、5人乗車のクルマなら275㎏分加算されるわけだ。
ちなみに、そのクルマの乗車定員は、12歳以下の子供の場合3人で2人分として計算されます。
また、車両重量は、より具体的にそのクルマの重量を知らせるために、パワーステアリング装着の場合、エアコン装着の場合などとわけて記載されています。
★車両重量/車両総重量
商用車の場合、車両総重量として考えるのは0内の定員の方だ。
ひとり当たりの重量は、55㎏と決まっています。
したがって、5人乗車のクルマなら275㎏分加算されるわけだ。
ちなみに、そのクルマの乗車定員は、12歳以下の子供の場合3人で2人分として計算されます。
また、車両重量は、より具体的にそのクルマの重量を知らせるために、パワーステアリング装着の場合、エアコン装着の場合などとわけて記載されています。
★車両重量/車両総重量
車両重量は、空車状態でのクルマの重量をいいます。
車両総重量は、それに乗車定員分の重量を加えた数値。
乗車定員は、やはりカタログに掲載されていて、乗用車の場合1種類しかありません。
しかし、商用車の場合には2(4)人というように、2種類の定員が記載されています。
★最低地上高
これは、空車状態で地上からクルマの最も低い部分までのクリアランスをいいます。
国産の量産車であれば、ある程度の余裕があるため、とくにオフロードを走るユーザー以外、気にすることはない。
★トレツド
自動車用語では、左右のタイヤの間隔をトレッドという。
カタログにはワイドトレッドという用語がよく出てくるが、タイヤの幅が広ければ走行安定性がよく、スポーティ車の代名詞のような使われ方をしています。
山口県
萩城・城下町は、17世紀初頭に毛利輝元によって、湿地を埋め立てて計画的に配置された城郭都市である。
時代的変遷を残しつつ、萩城跡を中心に開府以来400年の時を経た今もなお町割、水路、街路をよくとどめ、武家屋敷、町家、寺院など近世後期の建造物が面として残る貴重な近世の都市遺産である。
また幕末期、欧米列強に対抗すべくつくられた藩校明倫館や萩反射炉、松下村塾など、明治維新に関連した遺跡群も集中して残り、欧米とは異なる日本の近代化を物語る優れた歴史遺産である。
岐阜県
高山は近世以来飛騨の政治、経済の中心地で、高山城と武家屋敷群の下に商業経済を重視した城下町がつくられた。
町人地は日本各地の城下町と比べて広く、武家地の約1.2倍ある。
標高3000m級の山々に囲まれた飛騨高山では、古くから木工技術が発達し、「飛騨匠」とよばれた優れた工人の伝統技術を生かしてつくられた町家は、上品上質の文化性をもつ。
外観はベンガラとススで統一された色調に塗られ、軒高も4.5mにきれいに揃えられた町並みは独特の景観をなす。
匠の技術は豪華絢瀾な高山祭屋台にも生かされている。
長野県
松本城は戦国時代の1500年頃に小笠原氏によって築城された深志城が始まりで、その後、信濃府中に侵攻した武田信玄によって整備された。
1582年(天正10)、本能寺の変による動乱に乗じて小笠原氏が旧地を回復、松本城と改めた。豊臣秀吉が徳川家康を関東に移封した後、松本城に封じられた石川氏によって天守をはじめ、城郭、城下町の整備が行われた。
この松本城の天守は、鉄砲戦に備えた戦う機能をもつ天守と、泰平の世の優雅な櫓が複合した、日本古来の現存する平城建築として価値が高い。
鳥取県
三徳山は、洞窟や奇岩、絶壁、渓谷などの奇勝と、希少な動植物の生息、自生地でもあるカシやブナの原生林とが織り成す「深山幽谷」の山である。
こうした豊かな自然景観は、目に見えない神仏が姿を現すものとして古来より人々を惹きつけ、また役行者が神窟を開いたとも伝えられる。
構成資産の代表である三仏寺奥院(投入堂)には修験道の本尊である蔵王権現が祀られており、容易に近づくことのできない断崖の岩窟にある。
崖の下から仰ぎ見るその特異な姿は自然と融合した美の極致である。
長野県
713年(和銅6)の木曽路の開通以降、妻籠は宿駅としての機能を果たし、1601年(慶長6)には、中山道の江戸から42番目の宿場として制定された。
戦国時代には伝馬制度が整備され関所も置かれており、また江戸時代を通じて長い期間、宿駅として栄えた。
近代交通網の発達で一時は忘れられたが、妻籠宿では、こうした歴史的な街道とその沿道の宿場町が、在郷や周辺の自然環境とともによく残され、広大で独特の文化的景観を形成している。
1960年代から全国に先駆けて広範囲な町並み保存が行われてきたおかげである。
長野県
信濃の善光寺は古代より民衆の信仰を集め、日本各地から多数の参詣者が訪れる霊場である。
広範な民衆の間に浸透してきたのは、その平等性と寛容性にあり、老若男女、昼夜を問わず参詣者に開放された稀有な宗教空間である。
本堂は横長の仏殿に妻入りの礼拝空間をつないだ特異な形で、外陣、内陣、内々陣に分かれる内陣までは参拝者が出入りでき、本堂で庶民が占用できる面積と比率は、日本の仏堂中で最も大きい。
軒を連ねる仲見世、宿坊、参道、門前町とともに、開かれた宗教空間として価値が高い。
『盛り場ブルース』は、1967年に発売された7枚目のシングルです。
この曲で第1回「全日本有線放送大賞」金賞、第1回「日本有線大賞」大賞を受賞しました。

作詞は藤三郎の歌詞に村上千秋が補作しました。作曲は城美好。
このタイトルは雑誌「平凡」で募集されたそうです。
日本各地の盛り場が登場するというご当地ソング^^
リリースされた当初は、前作の『命かれても』がまだヒットしていたため、伸び悩んだそうです。
3ヶ月ほど経った頃から徐々に売れ始め、オリコンのBEST10に初登場。
最終的には7位まで上昇し、1968年の年間第13位に輝きました。
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